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　　■硯融生活，煥發(fā)非遺時(shí)代光彩

　　易水硯是中國(guó)名硯之一，歷史上素有“南端北易”之稱(chēng)。

　　59歲的鄒洪利，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目硯臺(tái)制作技藝(易水硯制作技藝)國(guó)家級(jí)代表性傳承人。

　　30多年前，鄒洪利是河北省易縣防疫站的一名工作人員，制作硯臺(tái)僅僅是他的一個(gè)業(yè)余愛(ài)好。但隨著對(duì)易水硯的熱情越燃越旺，他下定決心辭去工作，全身心投入藝術(shù)創(chuàng)作。

　　然而，當(dāng)時(shí)的鄒洪利卻面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：用毛筆的人越來(lái)越少，與之相伴的硯臺(tái)用得自然也少。

　　作為應(yīng)對(duì)，鄒洪利對(duì)創(chuàng)作思路和手法進(jìn)行了重塑，提升易水硯的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。

　　鄒洪利的女兒鄒天然，如今在父親的指引下，正努力將易水硯“推”向人們的日常生活。一系列的全新嘗試，讓易硯產(chǎn)業(yè)迎來(lái)新機(jī)。

　　■藝傳鄰里，拓寬以文興業(yè)之路

　　在陜西省西安市新城區(qū)中山門(mén)街道東三路社區(qū)，“媽媽?shí)?rdquo;非遺手工坊讓非遺融入就業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐。手工坊系統(tǒng)開(kāi)展手工盤(pán)扣等易學(xué)易制的非遺項(xiàng)目培訓(xùn)，將傳統(tǒng)手工藝轉(zhuǎn)化為可居家完成的訂單任務(wù)，為社區(qū)居民搭建靈活就業(yè)平臺(tái)。

　　在陜西省大荔縣羌白鎮(zhèn)阿壽村，色彩鮮艷、針?lè)`活的阿壽刺繡歷史悠久，是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目大荔刺繡的重要組成部分。

　　受媽媽和姑姑的影響，王新麗從兒時(shí)起就對(duì)刺繡產(chǎn)生了濃厚興趣。心靈手巧的她借助非遺工坊讓這門(mén)古老手藝煥發(fā)光彩。

　　在保護(hù)傳統(tǒng)刺繡這一初心的驅(qū)動(dòng)下，王新麗的非遺工坊越做越紅火，阿壽村喜歡刺繡的婦女經(jīng)常聚在這里探討刺繡技法、樣式。

　　■面塑破圈，激活非遺青春表達(dá)

　　僅需幾分鐘的時(shí)間，一個(gè)小小面團(tuán)就在張倍源的巧手中變成栩栩如生的人物頭像。從海外求學(xué)的游子到面塑“破圈”達(dá)人，十年光陰里，他將面塑與動(dòng)漫、演藝等藝術(shù)表現(xiàn)形式廣泛融合。

　　文化價(jià)值與市場(chǎng)生存如何兼顧?這是橫在每一位非遺手藝人面前的共性困境。張倍源沒(méi)有困在工作室的方寸天地，而是主動(dòng)轉(zhuǎn)身，向最具活力的青年人詢(xún)問(wèn)破局的答案。

　　從動(dòng)漫到體育，跨界探索讓張倍源的創(chuàng)作空間不斷擴(kuò)大。在大型演出《無(wú)界·長(zhǎng)安》中，他做出了更顛覆性的嘗試——端著面塑踏上舞臺(tái)。

　　統(tǒng)籌：李杰、王健、李佳琳

　　編導(dǎo)：王梁

　　包裝：夏勇

　　綜合新華社記者報(bào)道

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